书(shū )的前(qián )言中,译(yì )者将人类谈论死亡和谈论性相比(bǐ ),并(bìng )得(🐞)出(chū )两(🚗)者(zhě )一致的结论。其实不然,食色性也并(bìng )不是死色(sè )性也。人(🦐)在(😽)谈论(🔉)性时往往嘴上禁忌心里向往,而从来不见有人向(🖐)往地谈论死。西(🕯)方文人历来比较开放——其实不是(shì )开放只是(🈶)正常罢了——两样都不讳忌(jì )。所以小册子(zǐ(🔡) )里尽是(shì )些(xiē )什么约翰、什么(me )斯(sī ),中国的只见到一(🈴)个沈从文,外(🌲)加一个译字(zì(📊) ),使人难辨(biàn )究(🙏)(jiū )竟是沈(🚊)从文译别人还是(shì )别人(rén )译沈从文。总(zǒng )的感觉(jiào ),中国文人太(🐶)可怜(⏹)。其(qí )实,我觉得如(rú )此浩(hào )大的(de )中国不会缺(quē )少(🍜)论死的东西,除(🏒)了恩莱(lái )特对中国文学、哲学总(zǒng )体的不了解外,还包括(kuò )中国文(wén )人向来(lá(🗨)i )觉得死这东西不登大雅之堂,偶尔(ěr )写一(yī )些(xiē )也仿佛少女的日(🐑)记(😕),只待夜深(shēn )人静时自己品(pǐn )读(dú ),并有理,有理地叫。
人都来(lái )了,在车(chē(🙀) )里墨迹什(💊)(shí )么?贺靖忱(chén )一面(🐎)说着,一(🍳)面就(👲)下了(le )车,让他下车,我跟他(🎥)一(yī )起(qǐ )进去(😟)。
句句都(dō(❄)u )是(shì )死(sǐ(🐥) )叶(yè )瑾(👱)帆低笑了一(yī )声,道,看来你真是恨极了我们(men )。
待申(shēn )望津和庄依波(bō )离开之后,庄珂浩(🎊)才(🦒)又开口道(dà(😮)o ):申望津也(🌎)是只千年的狐狸(lí ),想(🤧)要他拿钱出来(🎋)(lái ),只怕不是这么(me )轻而易举的事(shì )。
因为答应过乔唯一不再(📻)干涉(shè )她(⛽)工作上的事(🚡)情(qíng ),因(🤒)(yīn )此他(tā )几乎完全刻意避免了对她工(🤛)作上(🎄)的关心(🏨),以(📄)至(💳)于(yú )他对这件事竟一无所(♈)知(zhī ),还(hái )是在当(🔌)(dāng )天晚上(📿)的聚(jù )餐上,他才知道这件事。
跟这位(🧛)小帅(shuài )哥说拜拜,顾潇(💛)潇继续去寻觅猎物。
霍(huò )祁然听了(🔛),有(🤧)(yǒu )些无(👼)奈,又看着门口的(de )方向。
张采萱本来是打算跟(gēn )他说说价钱(qiá(🙀)n ),以后要(yà(🌀)o )是成(chéng )了(👭)(le )邻居,打(dǎ )好关(guān )系很有必要(yào )。反问,你(😝)想要说什么?
慕浅(🍕)一连串的问(🌕)题抛过去(🧑),霍靳(jìn )西一个也没有回(huí )答,她说(shuō )话(huà )的音(🍰)量反倒是震醒了屋子里的霍祁然(rán )。
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